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先秦时期酒在 祭侯之礼中的地位如何?-j9九游会登录入口首页

作者: admin 发布于:2021-06-26 04:58:08

先秦是酒的产生时期,同时也是我国古代诗歌 发展的第一个里程碑,当然也是酒诗发展的重要 阶段。在原始歌谣中的祝辞、祭辞里也涉及到酒, 酒成为吉祥的象征。如《士冠辞》日:“……甘醴惟厚, 嘉荐令芳。拜受祭之,以定尔祥。承天之休,寿考不忘。旨酒既清,嘉荐亶时。如加元服,兄弟具来。孝友 时格,永乃保之。旨酒既消,嘉荐伊脯。乃申尔服,礼 仪有序。祭此嘉爵,承天之佑。旨酒令芳,笾豆有楚。咸加尔服,肴升折俎。承天之庆,受福无疆……”《仪 礼》日“士冠始加,祝日……”据此可知,这是一首士人20岁时举行冠礼的祝辞,辞中以美酒的厚、清、渭、芳起兴,祝福士人大吉大利,受福无疆。《祭侯辞》 中也提到酒,其辞日:“惟若宁侯,毋或若女不宁侯。不属于王所,故抗而射女。强饮强食,诒尔曾孙,诸侯 百福。”《周礼》日:“祭侯之礼,以酒脯酿。”可见酒在祭侯之礼中的重要地位。

古代元宵节的“七祭”是什么?

古代有“七祭”,祭门、祭户这是其中的两种。祭祀的方 法很简单,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一 双筷子,或者直接将酒肉放在门前。海宁县元宵节以精致的菊 花灯最为出名。建德县人家有新娶媳妇的,在元宵节设酒祭 床。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说 可保儿童无疾病;又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据说可以产 贵子。

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